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《穿越者縱橫動漫世界》第四千零二十七章 腐蝕

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  第4018章 腐蝕

  因為反對舊觀點而提出一個新的觀點,這個比較容易做到。但要讓自己提出的新觀點產生生的力量,就很難了。

  比如天竺,天天說取代東大,希大家不把產業的蛋放在一個籃子裡。很多企業出於戒備東大的心思,確實會把企業遷移到天竺。但天竺是完全沒有生的能量推這些企業的發展,只能十年、二十年、三十年如一日地將宣傳東大壞壞,大家應該把企業遷移過來。

  但問題來了,東大壞,怎麼證明天竺好呢?天竺生的能量在哪裡呢?

  依靠天竺的宗教?宗教這東西很容易被豪強利用,變高昂的社會本。一塊普通的土地和一塊到神靈庇佑的土地,哪個更便宜?肯定是普通土地便宜,神靈保護的土地更貴。

  宗教很容易提升土地價格,導致建設難以進行。宗教的問題不只是愚昧,更是本的增加。  請前往s t o 5 5.c o m閱讀本書最新容;

  忍者村不好,怎麼證明田園生活好?

  怎麼證明好?最好選取古代賢明之人的優點。如果找當代的榜樣,容易被迴旋鏢打中。如果是堯舜禹三代的優點,大家也不知道堯舜禹到底怎麼樣,可以隨便說。

  當然就算說堯舜禹三代,還有個《竹書紀年》記錄堯舜禹的不賢明,全是爭權奪利上位的,本沒有所謂的禪讓。

  總之要找到好的標準很難,就沒有一個完的榜樣,所以只能取其華去其糟粕。但問題又來了,華和糟粕的標準又是什麼?由什麼來決定什麼是華,什麼是糟粕?

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  比如曹,什麼是他上的優點?什麼是他的缺點?儒家的說法是符合仁義禮智信的是優點,不符合的是缺點。

  其實就是讓曹功的是優點,讓他失敗的就是缺點,畢竟不管好人還是壞人想要功都不了仁義禮智信。;

  由反對忍者村而誕生的田園生活,無法產生生力量。現在的田園生活只能通過一次次地提及忍者的殘忍、殺人的錯誤來維護自己的地位。田園生活強調自己不殺人,但大部分人追求的是容錯率,他們也不喜歡殺人,而是通過殺人獲得容錯率。

  不管是忍者殺人,還是田園生活,最終目的都是容錯率。鮮花和掌聲只是高容錯率附帶的。

  田園生活的問題是只否認殺人,不能增加容錯率,一旦出現問題就會崩潰,大家如何接田園生活?

  田園生活如何自己增加容錯率?目前是沒有的,只能靠畫眉丸和結年輕能抗。但遇到生病和大胃王就沒容錯率。

  沒有容錯率,大家沒有安全,就沒辦法長久堅持。

  所以杜蘭提議學習村長,建立一套系。

  可惜一想到村長的殘暴,畫眉丸和結就不接,他們只想按照自己的方法生活,如果沒有疾病、沒有大胃王就可以穩定下去。;

  可惜這個如果一點也不現實,現實就是有疾病,就是有大胃王。沒有大胃王,以後他們生幾個孩子,胃口也會很大。

  如果生六個孩子,消耗的糧食不會比陸太郎

  到時候他們還是需要佐切等朋友的支持才行,只靠自己的力很大。

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  杜蘭看著兩個人,給出了很不錯的提議,然而兩人一想到村長就畏懼,本不接

  他們絕對不會重蹈覆轍,非常頑固不化。

  杜蘭也知道面對一件事會有三種態度,一種是全盤接,一種是去其糟粕取其華,一種是全盤否定。

  就好像對待周禮,孔子是全盤接,孟子認為應該看符合不符合道義,荀子認為周禮是個垃圾。

  現在畫眉丸和結就是認為忍者村是個垃圾,他們要建立一套全新的田園生活,完全不同,要和忍者村完全切割。;

  但荀子也無法讓大家相信他的『新禮』,沒辦法構建新禮的合法。荀子認為應該由君子構建『新禮』,新禮培養君子。

  那麼問題來了,到底是先有還是先有蛋。是先有禮,還是先有君子?

  如果這個循環立,需要一個天生的君子。那憑什麼相信你就是天生的君子?

  不管是周文王還是周武王,都是通過一次次的勝利構建容錯率之後,大家才相信他們的。

  所以沒有什麼天生的君子,只有通過考驗,帶來容錯率的君子。就算不能帶來容錯率,至也不能傷害別人的容錯率,是君子的最低標準。

  荀子懟天懟地,最後還是失敗了。他的弟子建立的法家,也不是建造一套全新的制度,而是據不同國家的法律進行修改。

  在法家之前,各國也有法,法家也不是憑空造法,而是因地制宜。選擇好的法度繼承,不好的法度修改。也不是像荀子說的那樣,憑空構建。;

  因為憑空構建,大家肯定不可能接

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  「你們還是不接?」杜蘭問道:「我的辦法明明很好。」

  「我們絕對不會重建忍者村。」畫眉丸堅定地說道:「絕對不會再回到那種日子。我和結已經決定了,要開始新的生活。」

  「之前你是怎麼哭爺爺告地找人借錢的?現在倒是了。」杜蘭說道。

  畫眉丸認真地說道:「記得,我也很謝你,但要重建村子絕對不行。」

  「建設村子不一定要殺人賺錢,也可以嘗試一下其他的產業。比如訓練氣,構建一個流派,招收弟子,傳授技、文化等等東西。」杜蘭說道:「為什麼你們想到村子就想到殺人?你們的腦子裡沒有其他的東西嗎?」

  「別人學會了氣,也會去殺人。」畫眉丸說道。;

  結說道:「沒錯,我們不能傳授殺人的技巧。」

  「氣只是一種技,就和菜刀、柴刀、鐮刀一樣。沒說學了氣就一定殺人,就像大部分人不會用農去殺人,只有數人才會這麼做。村子也是一樣,建立村子不見得要殺人,只要你們能讓大家都接一種產業,讓大家願意為這個產業服務,不殺人一樣賺錢,一樣維持。」杜蘭說道:「一提到氣和村子,你們只想到缺點,這樣是無法進步的。如果只看缺點,你們的田園生活一樣有缺點。任何事都有優點和缺點,如何發揚優點,制缺點這才是重要的事。」

  「可就是會有人用農殺人。」結說道。

  「這是當然的,不可避免的,但不能因噎廢食。你會因為害怕農傷人,就不使用農嗎?別說農了,就算你喝水也可能嗆死,也可能水中毒,你能不喝水嗎?你們開辦一個流派傳授氣,構建一個村子開發一些氣的產業,並非一定就要害人,也可以救人。」;

  杜蘭的提議都是很中肯的。

  畫眉丸有些心,但結腦子裡全是父親的樣子。認為是村長的份扭曲了自己的父親,不管是好人,還是壞人,登上了村長的位置都會變冷酷無之人。

  畫眉丸很溫,但變村長之後,也會被村長之位扭曲。

  這就是權力的可怕之,誰上都會被權力控制。溫如畫眉丸也會被權力腐蝕。

  其實不是被權力腐蝕,而是權力需要對所有人負責。對所有人負責,就誰也無法討好。

  沒有權力,只用對數人負責,就可以只對數人溫。一旦掌握權力,如果繼續只對數人負責,就是暴君。如果對所有人負責,就是被權力扭曲的無政治機,就是忘本。所以掌握權柄,不管變化還是不變化,都會被『腐蝕』。

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