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  第4014章 慨

  氣正在島國傳播，將軍吃了外丹之後，本來衰老的恢復年輕，力變好了，生兒子也有力氣了，化一夜七次郎。

  在宣洩了力之後，他也會想『長生的意義，世界的規則，自己的理想……』。

  在賢者的時候，他不由會思索很多事，覺氣真是個好東西，可惜自己只能修煉房中。因為在其他時間，他有很多政務要理，這小小的領地已經不能滿足，想要訓練更強的部隊，征服整個島國，然後征服整個天下。

  力量強大之後，野心也就變大了。他要去做更多的事，想幹大事，想青史留名。  Ｓ𝓣o５５．Ｃ𝓸ｍ提醒您閱讀最新章節

  「可以理解，有了力量之後，第一件事就是提升自己的社會地位。就是要打打殺殺，打贏了，被大家認可，再談人世故。不會打打殺殺，誰談人世故呢？」杜蘭完全理解將軍的心路歷程，就是很普通的獲得力量的人。;

  不管是誰，在獲得力量之後首先想到的就是改變現狀。但生態位這種東西，一個蘿蔔一個坑，都占滿的況下，沒人願意讓出位置。

  那就只能打打殺殺，把蘿蔔拔出來，就有坑空出來了。

  就和孫悟空一開始做的那樣，不想做弼馬溫，於是造反，打打殺殺之後被招安。

  不打打殺殺，就無法談人世故。

  打打殺殺肯定是需要戰鬥力的，將軍知道了氣，就想利用氣強化忠誠的軍隊。他不信任武士，希仙人幫自己構建一支只接自己命令的怪大軍，作為自己的殺手鐧。

  完全沒有信任的關係，將軍只相信自己。希有一支絕對忠誠的怪軍隊。

  仙人告訴將軍，沒辦法製造只聽從一個人的軍隊，因為人腦無法控制那麼多的怪。但有一個辦法，就是打造一種最終決戰兵，一旦出現就可以決定戰局的那種武。;

  將軍心想最終兵也可以，但他擔心武會不會被盜竊？

  仙人說：只要武藏在將軍裡，沒人可以盜竊。

  將軍覺得有道理，在確定安全的前提下，他決定打造最終決戰兵，以此統一島國，然後再統一天下。

  「那就為將軍打造一把草薙劍。」島國三神『草薙劍、八咫鏡、八尺瓊勾玉』，草薙劍又名『天叢雲劍』，據說是須佐之男殺死八岐大蛇，從大蛇尾里獲得的神劍。

  仙人要打造一把能一劍破一城的神劍。

  「以前仙人只控制有機的氣，還沒有嘗試過控制無機的氣，現在要開始研究無機了。這就是競爭的好，有了強敵才會有憂患意識，才能去探索更廣闊的世界。強敵是有意義的，很不錯。」杜蘭說道。

  仙人開始用將軍的資金研發新的武，如果武功，他們可以先用。如果武失敗，他們也沒有損失。;

  突然發現和將軍貿易確實不錯，可以利用將軍的金錢和人口做自己的研究，這不比自己抓人輕鬆很多？

  他們從來沒有打造過厲害的武，現在開始研究。

  杜蘭心想要說研究超級武的話，通常都是用神、大妖的牙齒、鱗片、骨頭等等原材料打造而的。

  比如草薙劍就是八岐大蛇的尾。

  「那麼可以先利用仙人的強項，打造出八岐大蛇，再用八岐大蛇打造神劍。」杜蘭表示可以迂迴一下。

  「當然還可以把氣凝聚起來，然後打造，這種方法也不錯，但要凝聚氣，一樣需要特殊的材料。」杜蘭表示要打造神並非易事，但只要功夫深，鐵杵磨針。

  想要利用氣打造神不容易，因為無機的氣非常穩定，很難調，但並非做不到，真的想要做，還是可以做到的，需要找到竅門。;

  「當然還有一些神，可以通過劍靈來實現，比如獻祭，將活人獻祭到火爐里，打造有靈氣的劍。或者就是普通的武不停地吸收氣，吸收氣，最後孕育出一殺氣。」杜蘭表示打造神的辦法不，但想要全部做到，卻需要克服不難題。

  這和杜蘭沒關係，現在杜蘭的生態圈研究已經到了一個新的階段，很多生態圈都出現了新的生命，一些生已經發生變異，被氣變了怪，有些生也有智慧，已經在使用道。

  但這些生很弱小，離開生態球必死無疑。

  「有些生已經觀察到生態球外，發現了我的存在，並且把我當做神來崇拜。」杜蘭知道這些生還很原始，但已經展現智慧的芒。

  「有時候真的覺很有趣，又很沉重。」迪妮莎觀察著生態圈，認不住說道。

  「何解？」;

  迪妮莎說道：「生有各種各樣，但強弱不同的生卻被放了同一個世界，那麼強大的生碾過去，甚至毀滅弱小的種都毫不自知。弱小的生命毀滅了，都不知道自己是怎麼沒的。不知道自己是怎麼來的，也不知道自己是怎麼沒的，一切都是莫名其妙。大自然不是很殘酷嗎？但大自然又妙地運轉著，所以有趣。」

  有趣又殘忍，強大和弱小的生被大自然丟到一起，弱小的生命莫名其妙就被滅絕了，都不知道自己是怎麼死的。

  杜蘭點點頭，完全贊同迪妮莎的看法，大自然就是這樣，生態鏈就是就是大魚吃小魚，小魚吃蝦米。

  「不過對大自然說這就是現實，有趣和殘忍只是我們人類主觀的想法。比如說一個蘋果，他就是蘋果樹的果實，但在人類看來卻是一種水果、一種食。蘋果肯定不是作為一種食而存在的，但在我們人類眼中這就是一種食。蘋果客觀上沒有食的屬，但人類可以吃蘋果，所以主觀地認為蘋果是一種食。」;

  杜蘭繼續說道：「天道不仁，以萬為芻狗。天道是客觀的，人類是主觀的，人類會把自己的主觀緒干涉自然，人類一會兒覺得大自然仁慈，一會兒覺得大自然殘忍，也是左右橫跳。客觀來說，不管人類怎麼認為，大自然都會運轉。」

  人類喜歡蜂，討厭蒼蠅；喜歡貓咪、討厭老鼠……但大自然就是有蜂和蒼蠅，貓咪和老鼠……

  大自然是客觀的，人類則是從自利益出發是主觀的生。人類從大自然獲得好就覺得大自然仁慈，被大自然奪走好就是大自然的殘忍。

  但人類是不可能跳出自己的主觀，很難完全地客觀地看待事，畢竟利益相關。蒼蠅傳播疾病，老鼠也一樣有疾病……

  不要說蒼蠅和老鼠了，在人類社會理垃圾和的職業也會被人類鄙視，因為這類工作也容易生病。

  在天竺，理垃圾和的人是不可接者負責的，因為這類人容易得病。為了不得病，就要隔離，不可接。

  人的主觀就是從自己的利益出發，一會兒仁慈，一會兒殘忍。人由主觀的態度為標準去改造大自然，主觀就是改造客觀的一個標準，這個標準也是變化的，不像大自然的客觀一不變，永遠冷冰冰的。

  大自然雖然被人類改造，但大自然還是會運轉下去，態度不會改變，都是穩定地運行，以萬為芻狗。

  但人是脆弱的，只能變來變去。