思緒復雜間,這一天剩下的時間,就在趙俊臣探訪中度過了。
蝗災之下,到都是一片無助絕的氛圍,這讓趙俊臣心有些抑。
蝗災發生不過一月,百姓們去年的存糧大都還剩下一點,所以災民遍野的況趙俊臣并沒有看到,但蝗災發生的時間不湊巧,剛剛秋之后,正是青黃不解,看著手中的糧食漸漸見底,再也堅持不了幾天,第二年的糧食卻沒了著落,民間的不安緒已是達到了極致,在趙俊臣看來,大規模的混與流民的出現,恐怕也就在不遠的將來了。
事實上,一路上趙俊臣已是看到了不逃荒的百姓。
坐在往回趕的馬車上,趙俊臣沉不語,皺眉思索著他這一天以來的見聞。
經過這一天的巡視,趙俊臣卻是發現了兩個很嚴重的問題。
首先是潞安府的糧食缺口比趙俊臣想象中還要更大,朝廷發放的賑災糧草遠遠不足,不過這個問題趙俊臣心中早就有了心理準備,也找到了解決的辦法,所以并不擔心。
真正讓趙俊臣擔憂的,卻是另一個問題——經過探訪民間,趙俊臣發現,潞安府的百姓們對蝗神天罰的迷信,竟遠還在趙俊臣想象之上,怪不得連劉長安都其影響頗深,在下定決心撲殺蝗蟲后,甚至還要把左近的地方駐軍調來以備不測。原以為只是劉長安多慮,現在看來卻是趙俊臣把事想得太簡單了,也低估了這個時代百姓們的愚昧。
這一天來,趙俊臣找過許多百姓談話,也約試探過他們對撲滅蝗蟲的看法,結果只要趙俊臣稍出一點意思,就會引起談話百姓極強烈的反彈,或是指責趙俊臣冒犯蝗神,或是直接逃的遠遠的,不敢再與趙俊臣說話。
原先,在趙俊臣想來,百姓們雖然畏懼蝗神,但關系到自家老小存亡大事的時候,只要稍加宣,他們就會順水推舟,跟著府中人一同撲殺蝗蟲,但現在看來,實際況卻沒那麼簡單,相比較撲殺蝗蟲,百姓們竟是更傾向于等著朝廷救濟,甚至于以逃荒的方式來謀求活路,寧愿把自己的命運給未知,也不愿親手搏。
甚至,在很多百姓看來,反正潞安府的植糧食都已經被蝗蟲啃食的差不多了,再撲殺又有何用?至于蝗災會不會因此而蔓延到其他地方,或者會不會因此而反復復發,百姓們卻不愿考慮那麼多。
古時百姓之愚昧固執,一至如斯,讓趙俊臣只覺得不可想象。
對于這一點,劉長安倒是有他獨到的理解。
潞安府是中華文明發源地之一,關于神巫的種種傳說,自古以來就流傳無數,像炎帝黃帝、像夸父追日、像牛郎織、像衛填海,皆是源于該地,巫教神道,流傳甚廣甚深,也正因為如此,該地的百姓們對于各種迷信之說,要比其他地方更加敬畏,也更加的深信不疑。
而蝗災發生之后,潞安府的那些神巫婆們,更是乘勢宣揚,搞得人心惶惶之余,卻是讓百姓們對蝗神與天罰的敬畏更重了三分。
按照劉長安的計劃,府想要發百姓,就必須先要說服各地的鄉紳耆老,原本趙俊臣還以為這計劃可行,覺得只要自己出面,說服這些人應該很容易,但了解了實際況之后,趙俊臣卻沒了自信。
因為無論是劉長安還是趙俊臣,計劃之時,都忽略了宗教的力量與影響。
事實上,就算沒有那些巫婆神們的興風作浪,趙俊臣在了解了百姓們的實際想法后,對于借重鄉紳耆老發百姓之事,依然不再樂觀。
鄉紳耆老,往往就是迂腐陳
舊勢力的代表,趙俊臣連普通百姓都很難說服,想要說服他們談何容易?就算這些人敬畏于趙俊臣的威,表面上答應了,但等回到各地之后,恐怕還是以奉違為多。
事實上,說服各地鄉紳耆老協助府撲殺蝗蟲,本不過是一件小事,但劉長安竟是想要請趙俊臣親自出面,這本就很說明問題了。
恐怕,劉長安之所以要請趙俊臣出面,正是因為他自己并沒有信心可以說服這些人。
趙俊臣之前并沒有多想,對于劉長安的請求順口就答應了,但現在想來,卻是劉長安把最麻煩的燙手山芋拋給了趙俊臣。
想到這里,趙俊臣狠狠的瞪了劉長安一眼。
劉長安此時正坐在趙俊臣不遠,時不時看趙俊臣一眼,一幅敬小慎微的膽怯模樣。這一路上他與趙俊臣便暗訪,可是聽到了不百姓關于他橫征暴斂的不滿與哭訴,這讓他極為尷尬,雖然不覺得像趙俊臣這樣的大貪會因為這種事而對他這樣的小貪如何,但看到趙俊臣那沉的神,依舊讓劉長安心中有些不踏實,惶惶不安。
見到趙俊臣向他看來,神有些不善,劉長安心中一突,連忙問道:“大人您有何吩咐?”
看著劉長安神間的討好與謙卑,趙俊臣心中一嘆,終究還是下了心底深的那些“替天行道”的想法,畢竟無論現在還是將來,他都離不開劉長安這樣的貪的支持。
所以,趙俊臣只是輕聲問道:“劉大人,這潞安府境,影響最大的寺廟道觀是哪家?”
劉長安不解趙俊臣為何會問起這個問題,但還是恭敬的答道:“回大人,這潞安府卻是與其他地方不同,各種神巫傳說流傳甚廣,百姓其影響頗深,也正因為如此,潞安府境自古以來就有人崇信佛道兩教,反而對更原始的神巫之道頗為敬畏,雖然有那古青蓮寺、原起寺影響漸大,但依然不氣候,所以并沒有什麼有影響力的道觀寺廟,反倒是那堂南山的廟,乃是潞安府境神巫兩道之首,影響力頗大,香火不斷,信徒頗眾。”
趙俊臣點了點頭,若有所思。
思索片刻后,趙俊臣突然轉頭向著許慶彥看去。
見到許慶彥那吊兒郎當坐不住的樣子,趙俊臣不由一笑。
神道巫教是什麼,趙俊臣很清楚,它們就是中國最原始的宗教,利用的是信徒們的愚昧與無知,不像是佛道兩家那樣有著嚴的理論與教義,所信奉的神靈也是七八糟,甚至于在他們所信奉的眾多神靈當中,在后世名氣最大的還要數黃大仙,宣揚的教義思想也沒什麼涵,主事者大都是神與巫婆,除了口舌蓮花蠱人心,基本上沒啥其他本事了,說到底,神道巫教不過是一群神巫婆們用來欺騙蠱老百姓的東西罷了。
雖然對這種原始宗教有些看不起,但眼前的況,似乎又繞不開他們。
事實上,蝗神之說,大都就是這些神道巫教的神巫婆們宣揚起來的,如今百姓們對蝗神的畏懼,也大都是因為這些神巫婆四宣揚的緣故。
而想要對付這些巫婆神,或者許慶彥這種人是最合適的。
想到這里,趙俊臣對許慶彥說道:“慶彥,今天你就別跟我回去了,幫我辦件事……”
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
PS:這幾天熱冒了,很難,尤其是腦袋昏昏沉沉的,大家這段時間多多注意,夏天冒真不容易好。另,繼續求收藏,求推薦,謝謝大家!!
范閑十五歲的時候,父親范建及監察院院長陳萍萍派用毒高手費介教他識毒用毒和武功,四年后范閑武力已屬上乘。在破解了一場投毒事件后,他帶著危機感和對真相的探索前赴京都。在熟悉京都的過程中,范閑見識了柳如玉和弟弟范思轍的下馬威,對未來的妻子林婉兒一見鐘情,也看到了亭亭玉立的才女妹妹范若若。然而隨即平靜的生活就被突然打破,范閑在牛欄街上遭遇了一場圍殺,滕子京為救范閑而死,各方慶賀范閑的逃生,更引得太子和二皇子爭相拉攏,卻無人在意死去的卑微侍衛滕子京,范閑感到心寒,更加理解母親葉輕眉要改變世界的想法。在充滿正義的小伙伴們的幫助下,范閑歷經千山萬水,不斷克服各種困難。在這個過程中,范閑飽嘗人間冷暖,但依然不忘赤子之心,堅定著自己的理想。
亂世黃金,盛世古董,美玉良木,瓷器青銅。民國鑒寶天才金銳一眼過百年,穿越現世,且看他如何翻手為雲,覆手為雨,用鑒寶神技立於一國之巔,引萬國朝拜!
阮啾啾穿到一本重生文里,女主前世有一個愛而不得的白月光。 在書中,白月光程雋空有一張好臉卻一事無成,是個性冷淡的花瓶美人。 而阮啾啾,穿成了白月光程雋的前妻。一個嫌貧愛富的惡毒女配。 阮啾啾穿過來的時候,桌子上擺著離婚協議書。 程雋淋了一身雨,吃著毫無營養的泡面。 看著那張溫溫吞吞的漂亮臉蛋,阮啾啾突然不忍,表示還是明天再考慮離婚的事吧。 ……結果這一考慮,就再也沒離成。 后來。 阮啾啾:誰說他草包?誰說他性冷淡?我信了你的邪(╯‵□′)╯︵┻━┻ 其實這是個輕松搞笑邏輯死的甜寵小白文~ 吃軟不吃硬女主x弱小可憐無助卻能吃狗而不自知大佬 *有少量玩游戲內容,不喜可跳過 1.百分百小甜餅 2.完結文快穿世界擴寫~前期會有和小世界重合的內容~ 3.此文男主畫風清奇,因為他沒有求生欲→_→
作為一個經常熬夜爆肝碼字的網文作者,冷落月猝死了。不但猝死了,她還穿越了。穿到了生娃難產的冷宮廢後身上,還綁定了個莫名奇妙的養娃係統,要將這小貓兒養成太子,方能完成任務。穿都穿了,還能怎麼辦?養著唄!
楚千離,堂堂時空管理局退休大佬,卻一朝穿越成為了臭名昭著的相府廢物嫡女,被未婚夫和妹妹聯手陷害,毀掉容貌、與人茍合、名聲喪盡。楚千離冷冷一笑,退休后,她是一心想要當咸魚,可誰在成為咸魚之前,還不是個深海巨鯊?容貌丑陋?退卻傷疤、除掉胎記,絕世容貌驚艷天下!廢物粗鄙?手持金針、醫毒雙絕,技能點滿深不見底!未婚生子?帝...